Dana Thomas, la hora del cambio

Solo uno de la docena de datos más recurrentes en las informaciones sobre negocio textil y crisis climática tiene consenso científico. El resto es pura especu­lación, “intuiciones, enlaces perdidos, marketing y algo que alguien dijo en 2003”, denunciaba el pasado enero la periodista y ecoactivista estadounidense Alden Wicker. “Una organización publica una estadística, otras cuatro la recogen en sus informes y así sucesivamente, hasta que llega un punto en que nadie recuerda o tiene en cuenta la fuente original. De esta manera funcionan las cosas para la moda en el espacio de la sostenibilidad”, expone la fundadora de la plataforma digital EcoCult. Las implicaciones de semejante revelación no son pocas, empezando por el escaso significado de las acciones que puedan emprender marcas y diseñadores en sus intentos por reducir la huella medioambiental de su trabajo y terminando por la imposibilidad de establecer una auténtica regulación para el sector. Por no hablar de la imagen que proyectan los implicados cacareando datos sin contrastar, que oscilan en un baile de números según se acuda al Foro Económico Mundial, la Organización Internacional del Trabajo, la iniciativa Clean Clothes o las consultoras globales de turno. Resultado: intoxicados de desinformación a estas alturas de tamaña película de catástrofes.

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Rainbow Collective: “La ficción siempre suele buscar formas artificiales de replicar las mismas estructuras de poder”

A Hannan Majid y Richard York les gusta que sus películas miren a través de los ojos de la gente para dar respuesta a la pregunta sobre si lo que hacen —documentales de denuncia bajo el nombre de Rainbow Collective— es parte del problema o de la solución.

Sus grabaciones les han llevado a trasladarse a Sudáfrica, Bangladesh, Camboya o Iraq. Debutaron con Amazulu (2006), sobre la escuela sudafricana Velabahleke High School, un oasis de excelencia para cientos de estudiantes que se esfuerzan por lograr un futuro mejor. Tras Baghdad Holiday (2008), acerca del drama y el horror de la guerra, y Voices from the Camps, sobre los cientos de miles refugiados de la etnia Bihari forzados a vivir en campos en Bangladesh, en 2010 comenzaron a abordar la explotación de la industria textil y el coste humano de la fast fashion. Continuar leyendo «Rainbow Collective: “La ficción siempre suele buscar formas artificiales de replicar las mismas estructuras de poder”»

El musulmán que intenta convencer a los obispos de Pakistán para que promuevan la beatificación de un niño cristiano

«Iqbal Masih no fue solo un luchador por la libertad. Fue un mártir». Esto es lo que Ehsan Ullah Khan está empeñado en lograr que la Iglesia católica reconozca. En recuerdo de este niño católico asesinado en 1995 se conmemora cada 16 de abril el Día Internacional contra la Esclavitud Infantil.

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Ehsan Ullah Khan: “Me duele que aquí la sociedad no reaccione contra la esclavitud”

Ehsan Ullah Khan, referencia mundial en la lucha contra el trabajo esclavo infantil, sostiene que Inditex, H&M, Apple y otras grandes multinacionales emplean mano de obra esclava en los países más desfavorecidos y ante la pasividad de las sociedades ricas.

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Iqbal tenía diez años y vivía encadenado al telar de alfombras.

Ha liberado usted a más de 100.000… Esa cifra corresponde a los esclavos del ladrillo en Pakistán, y todos ellos tienen grandes familias. Habré liberado a un millón.

Y de ellos, ¿cuántos son niños? El padre es esclavo; cuando se casa, la mujer se convierte en esclava, y los hijos nacen esclavos.

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Pilar Gómez-Ulla Astray, responsable de jóvenes del MCC.

Una institución católica denuncia que algunas marcas que se comercializan en España utilizan niños esclavos

El Movimiento Cultural Cristiano exige una ley que prohíba a los países importar productos sin la garantía de que no recurren a esta mano de obra

Pilar Gómez-Ulla Astray, responsable nacional de jóvenes del Movimiento Cultural Cristiano, ha denunciado que los gobiernos no actúan para impedir la esclavitud infantil. Asimismo afirma que existen marcas españoles y también otras internacionales que operan en nuestro país, que explotan laboralmente a niños para elaborar sus productos.

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